生前契約的初衷
生前契約的觀念和開始，早年是由外國的保險公司發展而開始盛行，是由保險公司結合壽險保險發行，在被保險人購買壽險後，到他往生後，所有產生相關的喪葬費用，都是由壽險的保險理賠金來扣除花費，再將剩餘的金額交付給受益人，這是生前契約最大的意義，也就是說，真正生前契約的目的，是要後代子孫不用去擔心長輩後事的花費，來達到安心保障的用途。但是在台灣，生前契約卻是被包裝成為投資的工具，被塑造成像是股票期貨或是直銷的商品，來變相的成為吸金的目的，這是台灣特有的怪現象，其實，購買生前契約，實質上是弊大於利的，對於消費者幾乎是相當吃虧的，因為台灣的生前契約，是必須先付完全部的金額，而業者會提供一份看似完整的生前契約，萬一契約人往生，由兒女來聯繫禮儀公司，再由負責的禮儀公司來完成喪禮，表面上是相當的合理正常，但是生前契約裡的細節，才是重點的差異，當時購買完整的生前契約，但在使用時並不是完整的，而是陽春的，大部分都會被告知要加錢昇等，父母的喪事才能享有更好的待遇禮遇，通常兒女於心不忍，都會同意再花錢升級，所以往往喪事結束後，額外的金額是必須要還要大大增加的，甚至是超越原來契約的金額，所以這樣的商業模式，對於契約使用人是模糊誤導且相當不公平的，也是契約履約人完全沒有和業者談判的籌碼的，因為金額已經全部付清，在日後安排的任何喪禮事宜，是無法更動而且相當不保險的。
喪事在台灣，習俗上是相當多元且複雜，所以不是可以用契約就能規範所有的細節和項目，完完全全都是因人而異，是取決於當事人的想法來應變改變的，以現階段的台灣以及文化，喪事還是用傳統的模式
，由負責處理的兒女規劃想要且合理的，才不會造成後續的麻煩和龐大卻無法負擔的花費，這是值得大家深思的。
如何更換合約內的骨灰罐
一般的生前契約或是殯葬契約，都會包含一個基本的骨灰罐，是可以用來換取同等價值的殯葬商品來做更換，譬如來換取告別式喪禮的花山，超渡法事的法師或是回禮的毛巾，並無規定若無使用視同放棄的
規定，這樣是違反殯葬服務定型化契約(應記載)事項和(不得記載)事項，這是必須來了解的。
選方位很簡單，別放煞方就好
一定會看往生者的生肖，來決定要坐的方位，首先排除煞方後，會參考塔位建築物的座向、有否面窗、是否樑下以及高低樓層的價差是否符合預算，這些都可以作為挑選的參考。，因人而異。
佛教的說法，助念七分功德。往生者一分，而助念者六分，每當有人往生，往往會發現有眾多的在家居士，會突然的出現，來幫助大家帶領大家一起念，這也是讓家屬在瞬間能感受到信仰的重要。
靈骨塔位是否值得投資
在全世界，也許只有台灣，在能發展出靈骨塔的投資事業，業者利用大量的商業包裝以及名人的加持，以未來必然增值的名義，來行銷推廣靈骨塔位的權狀，把購買靈骨塔位美化成是投資眼光的精準，竟能
讓塔位權狀的價值如同炒作土地般的水漲船高，這是台灣殯葬業的奇特現象，殯葬業對於一般的普羅大眾，資訊是相當不對等的，也就是說，就算您早年購買的塔位，現在漲了幾倍，其實也只是紙上富貴，
因為塔位權狀，並無所謂的交易市場，就算漲了，您也是無法賣給任何有這方面的需求的，所以不要為了投資而購買，有需求再購買，才是正確的作法，現今在台灣的靈骨塔位數量，已經遠遠的大於死亡率
，至少在過20年，靈骨塔位還是供過於求的，在這樣的環境下，您還要再投資嗎。
骨灰出國或是骨灰回國的後續處理
落葉歸根是中國人的觀念，很多人過世了，遺願是相當重要，兒女們會遵照長輩指示，回到熟析的家鄉或是到任何地方，但是要出國，在程序上就要注意，大部分都是以目的地的國家規定，來做申請，死亡
證明書，是重要的依據，出入境的報備，準備目的國家語言相通的文件，都是必需要事先準備齊全，若是出國，家屬必須親自前往殯儀館了解需要備齊文件，也要連絡目的國的海關，出關通行的文件，以及
出國時機場的骨灰出境證明，這樣才能在出國以及入境時，順利方便且不被打擾的快速通行，然而若是回國，台灣的民情，入境時的海關是相當的寬鬆，只有要他國死亡的證明以及文件，通常都是能快速的
辦好入境手續，進而順利的回到台灣，來接續後續的喪葬事宜。
